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曼谷”（Bangkok）,泰国首都，东南亚第二大城市，主要港口和政治、经济、文化中心，被誉为是“佛教之都”。 泰国人称曼谷为“军贴”，意思是“天使之城”。将其泰文全称转为拉丁文字，长达167个字母，其意为：“天使之城、伟大的都市、玉佛的宿处、坚不可摧的城市、被赠予九块宝石的世界大都会、充满著像似统治转世神之天上住所的巍峨皇宫，一座由因陀罗给予、毗湿奴建造的大都会”。现在各国通用的“曼谷”之名则是当地语言“橄榄村”的转译。曼谷市内繁忙的水上交通使曼谷有“东方威尼斯”的美称。

泰国美食国际知名。无论是口味辛辣的还是较为清淡的，和谐是每道菜所遵循的指导原则。泰式烹调实质上是由有几百年历史的东方和西方影响有机的结合在一起，形成了独特的泰国饮食。泰国美食的特点要根据厨师、就餐人、场合和烹饪地点情况而定，以满足所有人的胃口。泰国烹饪最初反映了水上生活方式的特点。水生动物、植物和草药是主要的配料。避免用大块的肉。后来的影响使得泰国饮食中也使用相当大块的肉。

因为有佛教背景，所以泰国人避免使用大块动物的肉。大块的肉被切碎，再拌上草药和香料。泰国传统的烹饪方法是蒸煮、烘焙或烧烤。由于受到中国影响，引入了煎、炒和炸的方法。自17世纪以来，烹饪方法一直受到葡萄牙、荷兰、法国和日本的影响。在17世纪后期，葡萄牙传教士在南美洲习惯了红辣椒的味道，于是在泰国菜中引入了红辣椒。

泰国人非常擅长“暹罗－伊势”的外国烹饪方法，并替换一些成分。印度饮食中使用的酥油被椰子油取代，椰子汁代替了其他乳制品。减少使用过于强烈的纯香料，增加了新鲜的草药，比如柠檬草和高良姜。最后，在泰国咖喱中使用较少的香料，而增加新鲜草药的使用量。通常人们都知道泰国咖喱的辣味很强烈，但持续时间短，而其他咖喱，由于香料味道强烈，辣味会持续很长时间。泰国菜上菜不是按照一定的顺序，而是一次上齐，这样用餐的人就可以尽情享受各种味道相互补充，相互结合。

完整的泰餐应该包括一份汤，一份有调味品的咖喱菜，鱼和蔬菜。加香料的色拉可以代替咖喱菜。汤也可以是辛辣的，但是咖喱应该被不辣的菜取代。每道菜和整顿餐都必须在口味和材质上协调

泰国新年聚会

到西安不是面条就是馍，馒头是我最不喜欢的还是吃面条吧。

油泼面是陕西很有特色的一种主食。又叫拉面、拽面、抻面、桢条面、香棍面等，据说已有3000多年的历史。油泼面是在周代“礼面”的基础上发展演变而来；秦汉时代称之为“汤饼”，属于“煮饼”类中的一种；隋唐时代叫“长命面”，意为下入锅内久煮不断；宋元时代又改称为“水滑面”。

9块钱一大大碗，在剥两个蒜头，那滋味美啊

河南省偃师市二里头村位于伊、洛二水之间，距离洛阳市约18公里，东西长约2.5公里，南北宽约1.5公里。时代约距今３８５０－３５５０年，相当于我国历史上的夏、商王朝时期。新中国三代考古学者曾对这一遗址进行了４０多次发掘。考古发掘和研究情况表明，这里是公元前二千纪前半叶中国乃至东亚地区最大的聚落，它拥有目前所知中国最早的宫殿建筑群、最早的青铜礼器群及青铜冶铸作坊，是迄今为止可确认的我国最早的王国都城遗址。

“康百万”是明清以来对康应魁家族的统称，因慈禧太后的册封而名扬天下。

　　康百万家族，上自六世祖康绍敬，下至十八世康庭兰，一直富裕了十二代、四百多年。历史上曾有康大勇、康道平、康鸿猷等十多人被称为“康百万”，其中最具代表性的是清代中期的康应魁。他在前人的基础上，利用清朝朝廷镇压白莲教之机“尽忠发财”，富甲三省，船行六河，土地达18万亩，财富无以计数，民间称其“头枕泾阳、西安，脚踏临沂、济南；马跑千里不吃别家草，人行千里尽是康家田！”胜极一时。康百万靠河运发财，靠土地致富，靠“贡献”得官，多次得到皇帝赏赐，最高时官至三品，数次钦加知府衔。明、清时期，康百万、沈万三、阮子兰被中国民间称为三大“活财神”；民国时期“东刘、西张，中间夹个老康”，是中原的三大巨富之一。六七十年代，河南康百万庄园、四川刘文彩庄园、山东牟二黑庄园，被称为全国三大庄园，康百万庄园作为三大庄园之首对外开放，轰动河南、闻名全国。

所谓“康百万”是由于当时的庄园主康应魁两次悬挂“良田千顷”的金字招牌，土地商铺遍及山东、陕西、河南三省八县，而被称为“百万富翁”。后来，慈禧太后逃难西安，回銮北京时，路过康店，康家出钱监工修造黑石关，县城、官殿行宫和“龙窑”，花费了100多万两银子，又向清廷捐赠白银100万两，慈禧说不知此地还有一个康百万富翁。从此，“康百万”这个皇封就广泛地传开了。

商城是历史类专题博物馆。主体建筑为一座“四阿重屋”式仿古宫殿建筑群，殿堂居中，廊庑相连，青砖青瓦。古朴典雅，院内苍松翠柏，繁华似锦，古色古香，景色宜人。馆址占地面积约16000平方米，建筑面积3100平方米，展室面积1100平方米，1985年10月动工兴建，1987年4月建成。主要陈列华夏文明第一个奴隶制国家――夏王朝的都城“斟寻阝”（偃师尸乡沟商城遗址）以及历年来发掘出土的文物精华。其中，二里头遗址出土的早期青铜器、大型玉器、象牙器等再现了中华民族迄今为止最早青铜文化风采。偃师“尸乡沟商城”出土的一大批青铜器、玉器、骨器等，分别再现了中华民族早商文化的倩影。

值得注视的有绿松石镶嵌的兽面铜牌，是中国最早的铜嵌玉工艺，美轮美奂、精湛无比

基本陈 列为《夏商王都文明展览》。展览内容为考古界公认的中国最早的两座帝都遗址——“夏都斟鄩”（偃师二里头遗址）和“商都西亳”（偃师商城遗址）历年来的考古成果。

夏都斟鄩段陈列的二里头一号宫殿模型，是成功地再现“华夏第一王宫”的尝试，该模型向人们展示了中国历史上最早的金銮殿：主殿为茅茨土，四阿重屋，周围廊庑相连，殿堂前有宽敞的庭院，所有建筑均建于夯土台基之上，它既解决了地穴式建筑的阴暗潮湿问题，又显示出王权至高无上的威严，其建筑风格为之后的历代皇家建筑所沿袭，颇具泱泱大国之风范

偃师商城博物馆的文物珍品如：青铜器、玉器、石器、陶器、象牙器等，不时也折射出夏商王都的政治、经济、军事、文化艺术水平，对研究中国古代文明的肇始和城市的兴起、城市的发展等提供了弥足珍贵的资料。《夏商王都文明

中国北魏至宋代佛教石窟寺。位于河南省巩县孝义镇东北九公里的寺湾村东。创建于北魏， 原名希玄寺。据唐龙朔二年 (662)《后魏孝文帝故希玄寺之碑》记载，北魏孝文帝在此创建伽蓝。

       明弘治七年(1494)重修碑载：“自后魏宣武帝景明之间，凿石为窟，刻佛千万像，世无能烛其数者。”嗣后经东西魏、北齐、北周、唐等各代相继增凿龛像，历经四百多年。现存石窟前的木构建筑为清同治年间所修。寺南临洛水，背依大力山。山的上部为厚4.50米的黄土层,下为岩石层,露出地面的部分厚20米。石窟群就开凿在岩石层上。现有主要洞窟 5个，千佛龛 1个，摩崖造像3尊及历代造像龛328个。总计大小造像7743尊，造像题记及其他铭刻 186则。造像题记包括北魏3则、东西魏10则、北齐29则、北周2则、唐代85则、宋代 2则、时代不详的30则。巩县石窟具有布局严整、内容丰富、雕饰精备、设计统一等特点，是中原地区的一处重要佛教石窟。1982年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

巩县石窟的主要洞窟是继洛阳龙门石窟之后开凿的，上承云冈石窟和龙门石窟的雕造遗风，简雅洗练，成为北魏晚期风格的典型，而且还孕育着北齐、隋代雕刻艺术的萌芽，在中国古代雕刻史上占有重要地位。

中华人民共和国建立前，各窟被盗严重。第 3、4、5窟及千佛龛被泥砂淤埋三分之二以上。1954年清理了各窟内的淤土，新建了石窟寺保护房。1973年以后，国家多次拨款对石窟寺进行了全面化学合剂技术粘接、勾缝、修补。另外还修建了大型排水沟，扩建

恭陵位于洛阳偃师市缑氏镇滹沱村西南的景山之巅。南依嵩山，北临洛河，东南群山环抱，西北岗峦叠起，山川如画，景色宜人。该陵是唐高宗李治的第五子、武则天长子李弘的陵墓，俗称“太子冢”。冢为覆斗形，长163米，宽147米，高50米。整个陵墓布局极为严整

李弘是唐高宗李治第五子，武则天之长子。公元675年，李弘随高宗、武则天游幸东都时暴卒，年仅24岁，后被高宗追谥为“孝敬皇帝”，葬于恭陵。有人说李弘是被武则天毒杀的，也有人说他是因病去世的。李弘是个什么样的人，他究竟是怎么死的呢？

　　李弘于永徽三年（公元652年）生于唐长安城感业寺，也有人认为是武则天二度入宫后怀孕生下的。李弘的名字大有来历。隋末唐初，在道教民众中有“老君当治”、“李弘当出”的谶语，说太上老君将转世为人主，化名李弘来拯救众生。武则天把头胎儿子取名为李弘，无疑对这个孩子寄托甚厚。

　　永徽六年（655年）十一月，经过兵不血刃的宫廷斗争，武则天终于被立为皇后。接下来要处理的问题是立太子。皇后之子乃为嫡子，按照礼法中“有嫡立嫡，无嫡才可立长”的原则，年仅4岁的李弘被册封为太子。    李弘自小仁孝谦谨，聪明好学，处事果断。李弘曾经向当时的名儒郭瑜学习儒经。有一次，在读到《春秋左氏传》中的楚世子商臣弑君的故事时，李弘不禁掩书叹曰：“这种事做臣子的都不忍听闻，而儒经是圣人拿来训示后人的，为什么要记载这种事？”郭瑜答：“孔子作春秋是为了褒贬善恶，用以劝世或告诫，因此记下商臣的恶行，让后人都知道有这样的事。”李弘说：“不是说这种事不能流传，而是我不忍知道，让我

提起《西游记》里的唐僧，真是无人不知,无人不晓。唐僧的原型就是唐朝的玄奘。玄奘这位唐代高僧出生于河南省偃师市缑氏镇北约1公里处的陈河村。 

      玄奘故里 洛阳东南40公里处207国道北侧，偃师市缑氏镇的凤凰山下，有条凤凰谷，谷东的陈河村就是唐代著名高僧、翻译家，旅行家玄奘的故里。

　　对于玄奘出生月日，史书多无记载。但在玄奘故里偃师市缑氏镇陈河村，陈氏后裔们世代传承，于每年农历三月初九举行玄奘诞辰纪念活动。但还有一种说法，说玄奘生日是农历正月十四。现征求部分学者意见，普遍认为在确无历史记载的情况下，陈氏后裔的传承也应是一种依据，所以采用农历三月初九为玄奘诞辰纪念日。

隋仁寿二年（602年）生于偃师县南缑氏镇东北陈河村。这个村依山傍水，风景优美。玄奘的父亲陈惠一生好佛，二哥陈素被父亲送洛阳净土寺当和尚，天性聪颖的陈祎，自幼接触佛典，对佛学产生了浓厚的兴趣。他十一岁那年，随史到净土寺唐贞观三年（629年），二十七岁的玄奘离长安，踏上了西行取经的征途。从此五年间，玄奘全面理解了佛教之渊源。在此期间，他怀念自己的祖国，于唐贞观

十七年（643年），带着657部佛典和舍利佛像启程，于贞观十九年返回故土。当和尚，取名玄奘。他不满足于在洛阳学到的佛学知识，随到首都长安遍访名师，执经问难，锐意钻研经典，博览众书，发觉佛典各擅宗途，不完全一致，因此，决心到佛教的发源地印度探求佛教的奥秘。

自此，开始在弘福寺整理、翻译带回的经典。唐太宗专门召见了玄奘

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，汉族，祖籍襄州襄阳（今湖北襄阳），一般认为出生于巩县（今河南巩义）。盛唐时期伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。

晚年举家东迁，途中留滞夔(kuí)州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。杜甫死后，按其遗愿.，和其祖父同归葬在洛阳市东约23公里的偃师县杜楼村。

河南省第一条步行街洛阳上海市场步行街

新区博物馆外观

大门

新莽时期货币错金一刀平五千

晋归义胡王印

罗马金币

唐三彩马

二里头遗址出土的夏代铜爵

错金铜壶

商鼎

古代石刻艺术

瓷枕

金梳子

洛阳古代艺术博物馆，是我国第一座以陈列历代典型墓葬为主要内容的专题性博物馆，分历代墓葬和北魏帝王陵墓和壁画馆三大展区